Proyecto CEIS: Boaventura de Sousa Santos: ¿Por qué las epistemologías del Sur?

Boaventura de Sousa Santos: ¿Por qué las epistemologías del Sur?

¿Por qué las epistemologías del Sur? Porque, como señala un viejo proverbio: "La historia de África ha sido contada, siempre, por el cazador. Y [esa misma historia] será muy distinta cuando un día ella pueda ser contada por el leopardo, es decir, por la víctima..." BdeSS

Si no puede ver el video directamente, diríjase a:

http://www.youtube.com/watch?v=3a7peos6LP8&feature=youtu.be

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

William Ospina

William Ospina se ganó hace poco el Rómulo Gallegos... Y se lo ganó intentando interpretar de alguna forma esto que hoy conocemos como Colombia y su gran extensión que sería la América Latina. Ospina habló con Antonio Morales en un programa de un canal de aquellos que yo critico. Pero ojo, no es una contradicción, es más bien un llamado de atención frente a las posibilidades de hacer las cosas de manera distinta. Un regalo para aquellos que aún señalan una verdadera democracia en Colombia, la cual, según diría el mismo Ospina: “Siempre todo país tiene una dirigencia y yo pienso que a esa dirigencia hay que atribuirle siempre buena parte de la responsabilidad de lo que pasa. Dejar a la mitad de la gente en el desamparo, dejar a la mitad de la gente en el olvido, dejar a la mitad de la gente sin oportunidades frente a la vida es no construirse una patria segura para sí mismo tampoco. Es una insensatez y yo diría que ahí es donde está la gran irresponsabilidad y el grave error de quien se pretende democrático pero no lo es en la práctica.”

VIDEO - LA HISTORIA DE LAS COSAS

Tal es la subordinación en la que nos tiene este sistema, tal la sumisión que han logrado de nosotros las grandes corporaciones multinacionales, tal el acatamiento de las órdenes encubiertas que nos imponen a través de medios como los de información, la política financiera o los sistemas de consumo, que nos hemos olvidado de la inspección sencilla de la vida cotidiana. En “La historia de las cosas” se nos recuerda la necesidad de pensarnos desde nuestras realidades cercanas para, de este modo, intentar abordar la discusión amplia de los problemas de este mundo. “La historia de las cosas”, a nuestro modo de ver, propone reflexiones en varios sentidos: El primero, el tipo de sociedad que se nos ha impuesto; segundo, la necesidad de reflexión individual y colectiva sobre los modelos de desarrollo que se nos han impuesto; tercero, la reivindicación del sujeto por encima del comercio, del consumo y del sistema de mercados que nos han impuesto; cuarto, el análisis crítico necesario y pendiente en el escenario público sobre la incidencia de los medios de información en nuestra sociedades, sobre sus obediencias frente a los grandes capitales (que son, al final, los que los soportan y sostienen) y sobre el papel que debe jugar la ciudadanía en los procesos de transformación de los discursos perversos que por ellos circulan. Hay muchos otros debates que se generan, pensamos nosotros, en estos poco más de 20 minutos de reflexión sin perendengues. Ojalá les guste y les sea tan productivo como a nosotros.

libro recomendado

“El Encuentro Latinoamericano vs el Terrorismo Mediático se realizó entre el 27 y el 30 de marzo de 2008, en los espacios del Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos (Celarg) y coincidió con una reunión de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), efectuada a pocas cuadras. Así, mientras los dueños de la gran prensa emitían un informe sin sorpresas en un hotel que llegó a ser símbolo del golpismo venezolano, periodistas e investigadores de nuestra América debatían sobre el papel de los medios y denunciaban la infausta historia de la SIP. Este libro reúne las ponencias hechas durante ese Encuentro, presentadas casi estrictamente en el mismo orden de exposición que tuvieron durante las jornadas de debate. Algunos periodistas que manifestaron su interés en participar en el evento, pero no pudieron viajar a Caracas, aportaron sus reflexiones para el Encuentro, las cuales son incluidas en esta publicación, por considerarlas una contribución valiosa para la discusión sobre el tema.”

Video - EL BAILE ROJO: EXTERMINIO DE LA UP - parte 1/6

La Unión Patriótica (UP) fue un partido político de Colombia, fundado en 1985 como una parte de una propuesta de Paz y política democrática por parte de las FARC con el gobierno de Belisario Betancur. El Partido Comunista Colombiano (PCC) también participó en la formación y organización de la UP. Miles de sus líderes y militantes fueron asesinados por grupos paramilitares, fuerzas de seguridad del estado colombiano y narcotraficantes. La gran mayoría de éstos homicidios no cuentan con condenas. En algunos casos puntuales se condenó a autores materiales, pero los autores intelectuales siguieron en la impunidad. El estado es responsable del exterminio de toda una organización política, este genocidio aún no es reconocido y poco a poco se sumerje en el olvido. Un abogado defensor de las víctimas de la Unión Patriótica, Eduardo Umaña Mendoza, fue asesinado en los años 90 en su propia oficina de Bogotá, por sus profundas investigaciones. Algunos de los sobrevivientes al extermino abandonaron el país y hoy viven en el exilio. TOMADO DE: youtube.com. CLIC SOBRE LA IMAGEN

recomendado La Red Juvenil Medellín: amigos en la acción

página recomendada

Se llama SURimages International Photo Agency IPA. Tienen un archivo de imágenes de aquella Colombia que no nos gustaría ver, pero que vemos todos los días, por lo general a medias por culpa de esas empresas de la información masiva y del espectáculo que nos hemos dejado montar. Para la muestra un botón con su correspondiente pie de foto que transcribimos a continuación: "Mirta Baraballe, de las Madres de la Plaza de Mayo, comenta su experiencia con las comunidades afro-colombianas de la cuenca del río Cacarica, durante el encuentro internacional realizado por los 10 años de la Operación Génesis, comandanda por el polémico general Rito Alejo del Río." CON UN CLIC SOBRE LA IMAGEN LLEGAS A SURimage.

¿Quiénes son los responsables?

Ahora que se ha ampliado la discusión sobre el ambiente en todo el mundo, se hace pertinente la pregunta acerca de quiénes son los responsables del desastre. Se ha dicho que somos todos, de manera general. Se ha subrayado que TODOS, ahora sí sin distingo de raza, sexo, ideología, condición política, económica, social o cultural, somos los responsables. Lo que no se ha dicho es que hay UNOS POCOS (Coca-Cola, las petroleras, las madereras, la industria militar, la hoy tan famosa industria de los combustibles "límpios" como el "biodiesel", entre otras que esperamos ubicar con nombre propio próximamente) que se han beneficiado de manera directa con la explotación de esos recursos naturales que hoy se nos cobran e indilgan a TODOS. Mientras tanto compartimos con ustedes otro grito de alerta que nos hace llegar Quino... Para reflexionar...

video - LA ISLA DE LAS FLORES

La "Isla de las flores" no es un sitio en concreto, aunque existe. Es más bien un grito, una denuncia. De este corto documental del brasileño Jorge Furtado se ha dicho de todo, como que "narra la trayectoria de un tomate" o que "se trata de una obra redundante, demagógica, llamativa e incapaz de permitir la actividad del intelecto ajeno", también que "es nuevo, original, gracioso, contundente y, finalmente, emocionante", y que "promueve (una) densa reflexión sobre el destino del hombre pobre, aquél que no conquistó sus derechos de ciudadano, y por eso disputa la basura con cerdos". En esta ocasión nos parece injusto contravertir... desde hace años a nosotros nos gustó... por las islas... y por las flores... CLIC SOBRE LA IMAGEN.

video - CONTRAVÍA: El paramilitarismo en Colombia, PARTE 1

En el año 2004, un grupo de organizaciones sociales reunidas en torno a la propuesta del programa CONTRAVÍA, presentaron a la opinión pública un amplio contexto sobre el surgimiento y desarrollo del paramilitarismo en Colombia. ContraVersión considera pertinente rescatar esta información, que debe verse como parte de un sin número de documentos sociales cuya amplia difusión y discusión no ha sido posible, en parte porque las empresas de la información masiva y del espectáculo del país no han querido poner a circular, cerrando la posibilidad de un serio debate nacional que posibilite el conocimiento y la puesta en discusión de la otra verdad, la de las víctimas del conflicto armado en Colombia. CLIC SOBRE LA IMAGEN

Pages

Boaventura de Sousa Santos: ¿Por qué las epistemologías del Sur?

No hay comentarios:

Amigos PC

Followers