AVESOL: 36 años de resistencia popular el el suroriente bogotano (Libro)

Lanzamiento del Libro 
"AVESOL: 36 años de resistencia popular el el suroriente bogotano"

Viernes 06 de diciembre de 2013 // 5:30 pm
Sede dos Avesol: Carrera 2 este No. 36F - 26 Sur
Barrio Atenas - Localidad 4 San Cristóbal
Tels: 206 3872 - 316 619 15 37
avesol@colomsat.net.co

Entrega de libro a los asistentes.


Cuidado con las GSS, antes EPS




Por: José Rafael Espinel Páez[1]
Coordinador de Organizaciones Sociales, PDA Cundinamarca.

Cuando en los noventa explicamos que la Ley 100 no era conveniente, pues convertía la salud en un negocio (menos salud igual a mayor ganancia para las EPS), se nos  increpó diciendo que no era cierto, que la empresa privada era más eficiente que la pública y no era corrupta. Después de dos décadas, el desastre es de gran magnitud: hospitales en quiebra, paseos de la muerte, corrupción privada con campos de golf y excentricidades a cargo de los dueños de las EPS (Ver  http://bit.ly/19eYkZC). Hoy es evidente que el sistema está a punto de colapsar.

Todos piden a gritos una reforma. El problema es que nuevamente nos quieren dar la misma pócima pero en envase diferente. Dicho coloquialmente, nos cambian la música pero conservan la misma letra.  Por ejemplo, el presidente Juan Manuel Santos afirmó que con la actual reforma se acabarán las EPS. El ministro de Salud Alejandro Gaviria hace coro: "La reforma no privatiza los recursos, los recursos son públicos y lo seguirán siendo" (Ver  http://bit.ly/XmfJeC). El numeral h del artículo 27 de la reforma señala: “Funciones de los Gestores de Servicios de Salud: Auditar las facturas por servicios prestados, realizar el reconocimiento de los montos a pagar y ordenar los giros directos desde Salud-Mía a los Prestadores de Servicios de Salud que hacen parte de la Red de Prestadores de Servicios de Salud y proveedores de medicamentos y dispositivos médicos” (Ver  http://bit.ly/Yneo53 ).  El ratón  cuidando el queso.

¿Qué toca hacer? Con mucha paciencia explicarle a la gente que el meollo del problema radica en la privatización de la salud y demás servicios públicos con un criterio que los concibe como negocio. Para los privatizadores todo negocio debe generar utilidades. Lo hacían las EPS y ahora, con la reforma, las llamadas   Gestores de Servicios de Salud, GSS. Cuantos más clientes –nombre que se les da a los enfermos– más ganan. Por eso hoy en Colombia, no se cuenta con una política pública en  prevención.

Recordemos que el Congreso en la época de Uribe hundió el referendo que defendía el agua como un derecho fundamental. Así suene macabro, menos agua potable implica más enfermos y más dinero para el negocio.

La bancada oficialista del Congreso es casi la misma del cuatrienio anterior. La única diferencia es que la manguala de hoy es comandada por Juan Manuel Santos. Fue la bancada que el pasado 5 de junio aprobó en Comisiones Primeras de Cámara y Senado el  Proyecto de Ley Estatutaria de Reforma a la Salud, que deja intacta la ganancia que las EPS o GSS reciben por enfermo, ganancia denominada ‘incentivo’.  Al mono, así lo vistan de seda, mono se queda.



Para darles más utilidades a los dueños del negocio, la reforma pretende acabar con la tutela. Como lo señalara el senador Jorge Enrique Robledo Castillo: “Es evidente que a este gobierno le molesta la tutela. Lo que resulta más molesto es que no lo dicen abiertamente” (Ver http://bit.ly/14BfLww).

Afortunadamente, hay muchas cosas a favor. Crece  el descontento entre la población, y varios sectores ven la necesidad de unirse para defender sus intereses. Nombremos solo algunos casos: 1) La gigantesca concentración en Bucaramanga para defender el páramo de San Turbán, 2) la unidad de amplios sectores en La Guajira para oponerse a la desviación del río Ranchería, 3) el paro cafetero nacional, 4) la marcha de paperos contra las importaciones, 5) la lucha de empresarios contra el TLC con Corea y  6) los zapateros grandes y pequeños contra el libre comercio del calzado, entre muchos otros.

También es bueno mencionar la lucha pacífica del movimiento estudiantil, aglutinado en la MANE, por una cultura nacional, científica y democrática, movimiento que logró detener la reforma a la educación superior. Y la movilización en contra de la reforma a la Justicia y también el destacado contingente de valientes congresistas de la oposición, que  no se venden ni se amilanan por el hecho de estar en minoría.

Los resultados  están a la vista y son inmensos los daños causados a la población por el actual modelo neoliberal implantado por el capital financiero.  Es importante profundizar la discusión que se está dando en el país en torno a una “reforma estructural y profunda de la salud”, pero debemos estar alertas y no permitir que prosperen las trampas, martingalas,  mentiras  y engaños del gobierno.

De tal manera que   podamos unir y movilizar a la población en torno a un modelo de salud,  que sin volver al pasado, aprendiendo de sistemas como los de Alemania y Canadá, finalmente logremos que el agua y la salud se presten cobrando todos los costos, a quienes los puedan pagar, pero sin ganancia, y por fin logremos que la salud sea verdaderamente un derecho fundamental para los colombianos.

Cundinamarca, Junio 13 de 2013.



[1] Celular 300 - 5 66 88 69   Twitter: @jrespinelp  - Mail:  jrespinelp@gmail.com

“Crónicas de un sueño, Colombia años 80” CANAL CAPITAL



El próximo 16 de junio, a la 9:00 p.m., la telaudiencia y el país tienen una cita con la memoria. Después de 15 años de ausencia en la televisión pública, Canal Capital revive el seriado con el estreno de "Crónicas de un sueño". 
Un dramatizado de 13 capítulos que fusiona la ficción y el documentalpara narrar algunos de los hechos más importantes de los años 80 en Colombia.
Una coproducción entre el canal público de Bogotá, Canal Capital, y el Centro Ático de la Universidad Javeriana, que se convierte hoy en el proyecto más ambicioso de la televisión pública en Colombia. Un contenido de calidad investigativa, en formato de cine, dirigido por Raúl García, reconocido por las cintas Kalibre 35, Tiempo de Morir y la serie televisiva Mujeres Asesinas, entre otras.
Por su parte, Carlos Duplat, Manuel José Chávez, Martha Isabel Bolaños, Kike Mendoza, Julian Román, Mauricio Urquijo, entre otros, serán los actores encargados de sumergirse en hechos cargados de acción, suspenso e investigación, escritos por el libretista Jorge A. Sánchez. Una ventana para que las nuevas generaciones miren hacia atrás y conozcan la realidad de unaconvulsionada década en Colombia.
"Es una apuesta que busca experimentar y proponer nuevos formatos y ampliar la gama de contenidos desde la televisión pública, buscando siempre realzar y defender las posiciones de las víctimas en Colombia", afirma Hollman Morris, gerente de Canal Capital.
Según Raúl García, su Director, "la serie también es una reflexión sobre el periodismo en Colombia, y la persecución de la que han sido objeto un sinnúmero de periodistas independientes en el ejercicio de su profesión".
Por otra parte, posicionando a la televisión pública como referente a nivel nacional, Canal Capital, mediante alianzas estratégicas, se enlazará en directo con los canales regionales Telecaribe, Teleislas y Tro (todos los domingos a las 9 p.m., a partir del 16 de junio). En diferido, Telemedellín emitirá la serie a las 9:30 p.m. y Teleantioquia, Telepacífico y Telecafé a las 10:30 p.m.
Además, la Orquesta Filarmónica de Bogotá, en alianza estratégica con Canal Capital y el Centro Ático de la Universidad Javeriana, interpretó la música incidental del seriado, compuesta y dirigida por el maestro Alejandro Ramírez, reconocido por la musicalización del documental "Apáporis" y exdirector de la Orquesta Sinfónica del Valle. Actualmente, hace música para cine y televisión de alto formato en Hollywood.
De esta manera, Canal Capital, televisión comprometida con los derechos humanos y la democratización de la cultura, busca narrar la historia no contada del país, así como copar nuevas audiencias que encuentren una alternativa de calidad y contenido frente a la televisión privada.
Vea Canal Capital por los canales 2 y 116 Claro, 107 Une, 143 DirecTv o por la señal en vivo www.canalcapital.gov.co

Teaser Crónicas de un Sueño

Revista PUNTO DE DIVERGENCIA No. 8

PDD 
¡4 años prohibiendo el olvido...!
 

Ver edición en Myebook


Punto de Divergencia 
Contenidos edición No. 8 

EDITORIAL
4. ¿Dónde está la oposición en Colombia?
ANÁLISIS
5. El más amargo café.
8. El paro cafetero
9. Resistiendo desde el cine latinoamericano.
    (II – Chile).
13 El significado de la muerte del caudillo.
     Chávez: una revolución democrática.
19. La geopolítica del secreto.
22. Desmontar un conflicto de medio siglo.
MEMORIA
27. La Casona, memoria de una lucha.
30. Chabuca o la flor de la canela.
31. “Imagínate, una olla express cantando…”
      Sobre la recuperación plural de los otros sentidos.
CRÓNICA
36. El oído interno de la oreja del mundo.
40. “Mire a ver si viene más seguido…”
NARRATIVA
42. Recuerdo. Cuento.
45. De pequeño y otros poemas.
46. Cadena alimenticia y otros poemas.
OPINIÓN
47. Plúmbeas: Esperando a Godot.
49. Perfección o muerte.
52. Intimidación y corrupción del poder político.
54. ¿Ética del capitalismo?

 

Convocatoria artículos Revista Punto de Divergencia No. 8


Informes y envíos: proyecto.ceis@gmail.com




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Ver EDICIÓN PDD No. 7

Contenido edición atnerior // PDD No. 7

EDITORIAL
4. Mentiras y verdades de la guerra
ANÁLISIS
5.         “Algo va bien” (Con el permiso de Tony Judt)
10.       Biopolítica, gubernamentalidad, ideología y transformación en la obra de Michel Foucault
15.       Opinión y banalización: notas sobre la radio en Colombia
18.       “¿Por qué es lícito matar comunistas?”
23.       Reflexiones sobre el “terrorisno mediático”
28.       Otro estadio de la opinión pública la sociedad telegirigida
ENTREVISTA
31.       Elena Peroni: “Comencé a escribir una novela corta cuando tenía trece años”
CRÓNICA
33.       La vuelta al mundo en 80 ideas y un barco de papel
MEMORIA
39.       Primer Paro Cívico Nacional: 35 años para no olvidar
REPORTAJE VISUAL
41.       Los cuadernos de Nicanor Schiaffini
NARRATIVA
46.       Poesía: Una fábula macabra para contarle a nuestros nietos y otros poemas
47.       Cuento: El otro lado te espera
50.       Cuento: La ciudad que tanto asco le da a Joaquín
54.       Poesía: En la tierra de dolor y otros poemas
OPINIÓN
55.       El Congreso si tiene quién le escriba
57.       Las mujeres tenemos mucho que decir
59.       Lo simple de ser simple
61.       Los monstruos
62.       Plúmbeas: La sopa está servida
INVITADOS
64.       El nudo de la guerra. Alfredo Molano B.
65.       Primera y segunda cartas a las izquierdas. Boaventura de Sousa Santos

10 años de la Red Loma Sur


Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenen la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la única manera de probar que la realidad es transformable.

Eduardo Galeano



CELEBRACIÓN 
DE LOS 10 AÑOS DE LA RED LOMA SUR
"Construyendo memoria e identidad en nuestro territorio"

Viernes 30 de noviembre de 2012
En "El Rehuso" (Carrera 19 No. 33 A - 26)
6 de la tarde


ADQUIERA SU BONO SOLIDARIO 
PARA CONSTRUCCIÓN DE ESTUDIO RADIOFÓNICO 
PARA LA MEMORIA DEL SUR

$20.000 y $50.000






Los Indignados y la movilización social en España


A PROPÓSITO DE LA SEMANA DE LA INDIGNACIÓN

Conversatorio
“Los Indignados y la movilización social en España”.
Invitado: Chistian Moya de la Universidad de Cataluña
MIÉRCOLES 10 DE OCTUBRE
Universidad Los Libertadores - Torreón Sede Caldas (Carrera 15 no. 63 a – 87)
ENTRADA LIBRE





Chistian Moya es gestor del portal web spainrevolution.com, “una plataforma libre web 2.1 que pretende dar la palabra a todo@s aquellos indignad@s que tienen algo que decir. Creemos en la libertad de expresión y en la sabiduría de la gente. Y es esta misma la que construye la web.
No somos representantes de ningún movimiento, no somos afiliados o militantes de ningún partido ni sindicato. No representamos a ningún colectivo. Y por supuesto no emitimos ni damos valoraciones personales sobre acciones a tomar. Para eso hay otros grupos a los que dirigir comentarios y pedir explicaciones. Queremos darle voz a la gente y difundir el espíritu de la revolución comenzada el 15M. En esta web caben todas las ideas y no permitiremos que se nos pida q excluyamos a nadie. Desde un espíritu democrático todos tienen aquí su pequeño espacio de reflexión o difusión. No representamos a nadie, pero luchamos por defender los derechos de tod@s.”



El Primer Paro Cívico Nacional: 35 años para recordar y no olvidar


Presentamos siguiente texto del compañero Néstor Camilo Garzón Fonseca, integrante del Proyecto CEIS, quien participó en la CONVOCATORIA DE CRÓNICAS DEL PARO CÍVICO DEL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1977, organizado por Memoria y Palabra, colectivo de la Universidad Nacional que desarrolla propuestas en torno al tema de la memoria.



Por: Néstor Camilo Garzón Fonseca // Educador e Investigador Social. 
Proyecto CEIS- Memoria Identidad y Territorio

El 14 de septiembre de 1977 es una fecha en la historia de Bogotá no se puede olvidar, un día en que en la ciudad llovió piedra.

Hacia tres años Alfonso López Michelsen había asumido la presidencia de la república, y Bernardo Gaitán Mahecha era el alcalde de Bogotá. El país tenía la esperanza que durante el gobierno de López Michelsen se realizaran reformas sociales y políticas, pero el Colombia por el contrario atravesó una crisis. Había especulación, descrédito de los partidos políticos y acentuación de la desigualdades sociales. Bajo estas condiciones se produce una fuerte protesta urbana y social. 

En agosto de 1977 se anuncio la realización de una Huelga General, que pronto fue calificada por el ministro de trabajo Rafael Pardo Buelvas como “subversivo y político”. Para la realización del paro se conformo un comité de coordinación que integraron varios sectores convocados por el Consejo Nacional Sindical, conformado por : Confederación Sindical de Trabajadores de Colombia (CSTC), Confederación de Trabajadores de Colombia (CTC), Unión de Trabajadores de Colombia (UTC), Confederación General del Trabajo (CGT) 

La protesta tuvo como plataforma los siguientes puntos: 

1. Aumento de los salarios por encima del 50 por ciento. 

2. Congelación de los precios de los artículos de primera necesidad y de las tarifas de servicios públicos. 

3. Suspensión del Estado de Sitio y respeto de las libertades políticas y sindicales.

4. Derogación del Estatuto Docente, reapertura y desmilitarización de las universidades, adjudicación de un presupuesto más adecuado a sus necesidades. 

5. Abolición de las normas de Reforma Administrativa para que los trabajadores de servicios del Estado puedan disfrutar del derecho de asociación, contratación colectiva y huelga. 

6. Entrega inmediata a los campesinos de las haciendas afectadas por el INCORA. 

7. Jornada de 8 horas y salario básico para los trabajadores del transporte. 

8. Suspensión de los decretos de reorganización del ICSS que lesiona los intereses de los usuarios y viola los derechos y conquistas de los trabajadores del mismo instituto. 

El 14 de septiembre de 1977 estallo el paro cívico mas fuerte quizás que se ha realizado en Bogotá, por ende la protesta urbana más importante de la segunda mitad del siglo XX. En Bogotá la población interrumpe el transporte y se enfrenta a las fuerzas del orden. Se produce desorden, interrupción del transporte y saqueos en almacenes y otros sitios al tiempo que la población es fuertemente reprimida.

Durante este día Bogotá vivió una oleada de inconformismo que se expreso en varios sectores y barrios de la ciudad, donde participaron en esta acción colectiva diversos sectores: obreros, empleados independientes, estudiantes, amas de casa y otros. Los principales escenarios de protesta y confrontación durante la jornada fueron: al noroccidente los barrios : Julio Florez, Las Ferias, La Estrada, Santa Helenita y Quirigua; en centro oriente : Pardo Rubio y Las Nieves; al occidente: Fontibón; al suroccidente; Kennedy, Nuevo Chile, Ismael Perdomo; al sur y sororiente: Alquería, Tejar, San Francisco, Claret, Santa Lucia, San Jorge, Las Colinas, La Fragua, Restrepo, Santa Isabel, La Victoria, Quindio. 

La jornada del paro tuvo un preámbulo de día 13 a las 11:45 pm cuando “Los voladores, lanzados desde las azoteas de diez edificios y de otras casas particulares, los que notificaron con el grito de júbilo de la pólvora que se aceraba la hora cero señalada por las directivas de las cuatro centrales obreras”, relata el historiador Medófilo Medina.

Por su parte Arturo Alape en su libro Un día de septiembre cuenta a través de testimonios de como sucedió esta jornada que demostró la fuerza de la clase obrera, estudiantil y en general del pueblo descontento. A continuación se muestra lo sucedido ese día en el sector del noroccidente de la ciudad, basado en la información del libro de Arturo Alape:

En el barrio La Granja la agitación aprovecho el problema de la valoración de la Autopista Medellín. La movilización se empezó a trabajar desde enero de 1977. Veinte días antes del paro cívico se hizo una asamblea en la cual se formaron comités pro-paro en los barrios La Granja y Las Ferias. El 12 de septiembre se involucraron los profesores de las escuelas de barrios como Tabora, San José, la Granja, Las Ferias los cuales invitaron a los padres de familia a sumarse al paro. 

Desde las primeras horas de la mañana del 14 de septiembre se expresa el descontento. En las calles se colocaron barricadas formadas con llantas, piedras, postes de luz, todo con el fin de bloquear las vías. Otro de los lugares que se obstruyo fue la entrada de buses hacia el sector del Minuto de Dios, donde paraban los troles.

“A las 8 de la mañana hubo un tumulto en la avenida 68 con carrera 68, cuando un grupo de agitadores, comenzó a lanzar piedras, obligando a la intervención del ejército. Igual situación se vivió cerca del Minuto de Dios, en la calle 68 con la avenida 68 ; cerca del barrio El Encanto un grupo de manifestantes se tomaron la calzada causando pánico con la quema de un vehículo Simca y el destrozo de un camión de Pepsi-cola...”

Hacia las 11 am, la situación se hace difícil a nivel de orden público, en la calle 68 con avenida Rojas se presentaron pedreas y luego a la altura del barrio la Estada. Luego el almacén Yep fue asaltado y saqueado por un grupo numeroso de revoltosos. Varios artículos fueron expropiados por los saqueadores antes que la policía pudiera controlar la situación. 

“Antes de tomarse el almacén Yep ensayaron primero con el almacén Tampico. Las rejas no cedieron a la fuerza. Entonces fueron a ensayar con el Yep, las rejas sí cedieron. La policía está a unos trescientos metros por la Avenida Rojas Pinilla y parece que no creyeron que la gente iba a ser capaz de meterse. Y cuando recibieron la noticia y la verificaron, el almacén estaba medio desocupado”.

Durante este día también varias personas atacaron el almacén Only y la Caja Agraria. A una valla de Carlos Lleras Restrepo le tiran tanta piedra que lo dejaron sin gafas. En el barrio Santa Helenita, un policía le disparo a un muchacho y la personas que observaron se rebelaron contra el uniformado, hecho que motivo la llegada del ejercito. 

En otros lugares de la ciudad se producen hechos similares, siguiendo a Medina (1984:154-160). “Fue también parcialmente tomado el almacén Tía del barrio Inglés. En algunos lugares se produjeron asaltos a cinco empresas industriales medianas. Además hubo intento de las multitudes de tomarse la estación central de teléfonos de Bogotá y una estación de energía eléctrica en el sur...” Pero como lo señala este autor: “Las tomas y los saqueos que se produjeron el 14 de septiembre no constituyen en modo alguno el aspecto más representativo o extendido del paro cívico, visto desde el ángulo de la protesta urbana...”, ya que la clase dominante, los medios de comunicación y el gobierno se valieron de estos hechos para descalificar el paro, haciendo ver una protesta que fue justa, como un acto “violento e ilegal”, y por tanto lo reprimieron violentamente.

El Paro Cívico Nacional del 14 de septiembre fue una protesta popular y barrial que dejó bien claro que cuando el pueblo se organiza y reclama, por medio de acción y movilización puede alcanzar muchas cosas, aunque sea descalificado, perseguido y reprimido.

Quienes vivimos está fecha de la historia de la ciudad, creemos que es imposible vivir sin recordar lo que fue este día.

Ver información en:

Crónica en el marco de la CONVOCATORIA DE CRÓNICAS DEL PARO CÍVICO DEL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1977 
http://www.memoriaypalabra.blogspot.com/2012/09/convocatoria-de-cronicas-del-paro.html

Revista PUNTO DE DIVERGENCIA No. 7








Contenido PDD No. 7

EDITORIAL
4. Mentiras y verdades de la guerra
ANÁLISIS
5.         “Algo va bien” (Con el permiso de Tony Judt)
10.       Biopolítica, gubernamentalidad, ideología y             
            transformación en la obra de Michel Foucault
15.       Opinión y banalización: notas sobre la radio en
            Colombia
18.       “¿Por qué es lícito matar comunistas?”
23.       Reflexiones sobre el “terrorisno mediático”
28.       Otro estadio de la opinión pública la sociedad
            telegirigida
ENTREVISTA
31.       Elena Peroni: “Comencé a escribir una novela corta
            cuando tenía trece años”
CRÓNICA
33.       La vuelta al mundo en 80 ideas y un barco de papel
MEMORIA
39.       Primer Paro Cívico Nacional: 35 años para no olvidar
REPORTAJE VISUAL
41.       Los cuadernos de Nicanor Schiaffini
NARRATIVA
46.       Poesía: Una fábula macabra para contarle a nuestros
            nietos y otros poemas
47.       Cuento: El otro lado te espera
50.       Cuento: La ciudad que tanto asco le da a Joaquín
54.       Poesía: En la tierra de dolor y otros poemas
OPINIÓN
55.       El Congreso si tiene quién le escriba
57.       Las mujeres tenemos mucho que decir
59.       Lo simple de ser simple
61.       Los monstruos
62.       Plúmbeas: La sopa está servida
INVITADOS
64.       El nudo de la guerra. Alfredo Molano B.
65.       Primera y segunda cartas a las izquierdas.
            Boaventura de Sousa Santos